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颜元的(de)教(jiào)育思想思(sī)维导(dǎo)图,颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

  颜(yán)元的(de)教育思(sī)想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zh一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两ì)国安(ān)民的根本,而人(rén)才主要(yào)依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

  学校教育的培养目标是(shì)“实德(dé)实(shí)才之士”,即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世(shì)致用人(rén)才。

  “实德(dé)实才之士”有两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才,另一(一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两yī)一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng),这就是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习与实践(jiàn)相结合(hé)。

  第一(yī),教(jiào)学要(yào)联系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实(shí)际,不能解决(jué)实际(jì)问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来(lái)学习知识,而(ér)是(shì)主张(zhāng)读书(shū)、讲学(xué)、习行(xíng)相结(jié)合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng),陈设六(liù)斋(zhāi),并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内(nèi)容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了(le)适应当时的实际,等(děng)时机到了则关(guān)闭这两斋。

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