恶人自(zì)有恶(è)人磨的上一句是什么，恶人自有恶人(rén)磨是(shì)啥意思(sī)是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨的上一句(jù)是(shì)什么(me)，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”意思是(shì)自(zì)古奸邪(xié)之事会导(dǎo)致人(rén)命案(àn)件，坏人(rén)自有坏人中国有多少万大军，中国多少万兵力来消磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西湖二集(jí)》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年(nián)代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收(shōu)小说三十四(sì)篇。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖(hú)有(yǒu)关的才子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其中还(hái)有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇的故事(shì)及描写杭(háng)州人情风俗等篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在(zài)世界观上多宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具佛(fú)、道儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应(yīng)和儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是(shì)有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制(zhì)服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一(yī)四(sì)：“算来本利(lì)十分多(duō)，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个(gè)纨(wán)绔(kù)子弟(dì)，与(yǔ)无(wú)赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进(jìn)，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在破窑内安(ān)身。

　　一日大(dà)雪，孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上，柳中国有多少万大军，中国多少万兵力、胡不(bù)但不救，反而窃取了孙华身(shēn)上的羊(yáng)脂玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不(bù)见了身(shēn)上的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华(huá)妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿上人的衣服(fú)，假作人尸，放(fàng)在后(hòu)门(mén)口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他(tā)去(qù)找柳、胡来(lái)帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮忙(máng)。

　　杨氏(s中国有多少万大军，中国多少万兵力hì)又让孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将(jiāng)“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使孙华(huá)看清了柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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