相信大(dà)家对陶渊(yuān)明(míng)的桃花源记(jì)都不陌生(shēng)。上学的时(shí)候也(yě)都学过。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同时也是很多人非常向往的地方。唯(wéi)美的田(tián)园生活。让看过桃(táo)花源记(jì)的(de)人有一种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是现在有人(rén)细细的分析(xī)了桃花源这个地(dì)方。也有人做(zuò)出了(le)不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子(zi)变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实是死人国吗？众(zhòng)人向(xiàng)往的(de)真相却如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一文来看。简直就是最(zuì)美(měi)的(de)世(shì)外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望(wàn走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受g)能(néng)够一个这样的地(dì)方(fāng)可以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人(rén)对这个桃花源(yuán)却(què)赋予了不一样的另(lìng)一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看大(dà)家都有什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作者(zhě)提(tí)到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的(de)坟墓(mù)整齐的排列(liè)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在秦朝时候(hòu)战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做(zuò)的记号后(hòu)来都不(bù)见了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在(zài)了(le)死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是(shì)因为(wèi)这(zhè)件(jiàn)事像一(yī)个(gè)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受诅咒一(yī)样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事(shì)情后来也从此再无人提起。直到最后这(zhè)件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了(le)现在大家(jiā)看到的桃花源(yuán)记(jì)。

但(dàn)是也有很多(duō)网友(yǒu)表(biǎo)示了不同的(de)看(kàn)法。就像是当(dāng)初(chū)大家对(duì)桃花源记的理解(jiě)一样。那(nà)是一个世人向往的恬静(jìng)的美好(hǎo)的田园生(shēng)活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大(dà)家理解出来的(de)意思却(què)是相差甚远。所(suǒ)以很多事情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的(de)。

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