杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先从(có手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

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　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存(cún)的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人(rén)生观而采用了这则寓言。

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