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台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)以及盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的(de)邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的(de)发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏(sū)人类乃(nǎi)至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的(de)史前(qián)文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年1台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗0月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地(dì)方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王(wáng台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗)的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的(de)传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人(rén)民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。