赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些人(rén)就客(kè)死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的(de)，可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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