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无功不受禄什(shén)么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎(zěn)么(me)回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不受禄”下(xià)一句是无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故(gù)：曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国(guó)君自(zì)己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄(lù)什么(me)意思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不凯毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有(yǒu)好处，就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗人(rén)到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收(s在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗hōu)入(rù)，修野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的(de)服(fú)装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没(méi)有功(gōng)劳(láo)就不能得到报(bào)酬(chóu)，没有好(hǎo)的(de)品(pǐn)德(dé)就不(bù)能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间，享年75岁(suì)），战国前期道家代(dài)表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是老子和庄子(zi)之外的又一(yī)位道家思想(xiǎng)代表人物，与(yǔ)郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝(dì)老子(zi)，主张清静无为(wèi)。

　　 列(liè)子对后世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非(fēi)常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道(dào)家(jiā)学派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。

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