敬(jìng)告：本文包(bāo)含(hán)一定非常识的(de)边缘(yuán)知识，以及部(bù)分未经证(zhèng)实的(de)信息，可能(néng)会影响观(guān)看者三(sān)观(guān)，请自带良好(hǎo)的分辨能力和接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和六(liù)面的内(nèi)容，而且(qiě)呢手稿的(de)每条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了(le)一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧(shāo)了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来(lái)的文件(jiàn)。令人感兴(xīng)趣的地(dì)方是，这份(fèn)手稿上面研究的不是物理或者(zhě)数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究古埃(āi)及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世(shì)论的研究(jiū)过程。

今天我们就来聊(liáo)一(yī)聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大(dà)的科学家，提出(chū)了(le)万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷(zhōng)于(yú)天文学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科(kē)学(xué)家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些(xiē)与(yǔ)科学(xué)对立的(de)玄学东西呢？比如说(shuō)神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的书(shū)，这些书中(zhōng)几(jǐ)乎(hū)有(yǒu)80%是(shì)写关于神学的。所(suǒ)以牛(niú)顿(dùn)是一个完完(wán)全(quán)全有神论(lùn)者，他做的一系列的科学(xué)研究也是为(wèi)了更好地去证明上(shàng)帝的存(cún)在，所以他从一开始(shǐ)就在研究(jiū)神学而(ér)并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的(de)话来说，小到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机看一(yī)眼就知道这不(bù)是自(zì)然形(xíng)成的，而是(shì)出于智(zhì)慧(huì)的设计和创造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙万物(wù)，万物非常精(jīng)妙的规(guī)则(zé)证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名(míng)的(de)经济学家凯(kǎi)恩斯就曾(céng)经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性(xìng)时代(dài)的第(dì)一(yī)人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可(kě)以(yǐ)知道物理学(xué)成(chéng)就只是牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头(tóu)提(tí)到了(le)牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人所使用的长度单位实(shí)际上到底是多(duō)长。那他(tā)为(wèi)什么(me)要研究这个呢(ne)？其中最(zuì)重要的(de)一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度上(shàng)面验证自己提出(chū)的(de)万有引力的定(dìng)律，为了做到(dào)这(zhè)点他就必须知(zhī)道地球(qiú)的周长(zhǎng)是多少，其实地(dì)球的(de)周长有多(duō)长，早在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但牛顿觉(jué)得(dé)厄拉托(tuō)西尼(ní)这个(gè)数据不够准确(què)，于(yú)是他又找到了(le)另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼(màn)德是世(shì)界(jiè)上第一位绘制出世(shì)界地图的(de)人(rén)，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出(chū)现了一个问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据(jù)长度单位跟牛(niú)顿(dùn)所使用的长度单位完全不同，古希腊(là)人所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为古希腊人所使用的(de)长度单位很可能源自于埃及人所(suǒ)使用(yòng)的(de)单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时研(yán)究古希(xī)腊金(jīn)字塔的(de)第一人(rén)约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所使(shǐ)用的长度单位到底有多(duō)长，所以只要了解金(jīn)字塔所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多(duō)长，他就可(kě)以反(fǎn)推出阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)地球周长数据。从(cóng)而尽可能(néng)地从天文学的程度上去验证他(tā)的(de)万有引力定律(lǜ)。所以统一度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在是太重要(yào)了。

除此之外(wài)，牛顿(dùn)之所以研(yán)究(jiū)古埃及的长度单位还有另一个(gè)原(yuán)因，那就是他(上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表tā)想要了解旧约(yuē)圣经(jīng)上所(suǒ)描(miáo)述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看到了一座宏伟的(de)圣(shèng)殿，根(gēn)据犹太教的末世论这很有可能就是所谓的(de)那第三圣殿(diàn)。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王所建造的所罗门圣殿(diàn)，在(zài)公(gōng)元前(qián)960年建造完成，但是(shì)在公元前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第(dì)二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在(zài)公元70年的(de)时(shí)候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人(rén)的将军提图斯(sī)给(gěi)摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这(zhè)就(jiù)是(shì)著名的哭墙。在犹太教的(de)末世论之中(zhōng)，未来将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且(qiě)在圣殿山(shān)上建立起第三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列(liè)王国(guó)，然(rán)后人类(lèi)将会进(jìn)入到一(yī)个幸(xìng)福的(de)时代。所以(yǐ)犹太教所谓(wèi)的末世(shì)论其实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一个悲(bēi)惨时代的结(jié)束，然后进入到一个幸(xìng)福的(de)新时(shí)代。

在圣经(jīng)里就有很多(duō)完(wán)整的对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载了它有(yǒu)多宽、多(duō)高(gāo)、多长(zhǎng)以及有哪些出(chū)入(rù)口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛(niú)顿认(rèn上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表)为圣(shèng)经里所(suǒ)有的(de)内容都有他的奥秘(mì)在(zài)里面，不(bù)是可以随(suí)便(biàn)瞎写(xiě)的(de)，他之(zhī)所以(yǐ)写(xiě)得这么详细一定有他的(de)原因。所以只要了(le)解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道末(mò)世论什么(me)时候会发生，弥(mí)赛(sài)亚什么(me)时候会降临(lín)，这就是他(tā)为什么(me)研究金字(zì)塔(tǎ)的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里描写的建筑都(dōu)在现实考古中(zhōng)被一(yī)一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣经里(lǐ)面的内(nèi)容现实存在的(de)可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰(yǎng)，只是(shì)想让(ràng)大家更加地了解牛顿到(dào)底做了什(shén)么(me)，包括他为什(shén)么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿对(duì)于追(zhuī)求(qiú)真理的较真，不(bù)惧怕麻烦的(de)研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个(gè)长度单位，他(tā)就愿意花费这么(me)多精力(lì)去研究，这也(yě)是他站在科(kē)学角度上对(duì)待(dài)科学的严谨和(hé)尊重。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表