两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的意思是(shì)什么生肖(xiào)，两岸青山相对(duì)出孤帆一片日(rì)边来(lái)的(de)意思(sī)是什么修(xiū)辞手法是(shì)两(liǎng)岸青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边来的解释：两岸青山(shān)对峙美景(jǐng)难分高下，遇见一(yī)叶孤舟悠悠来(lái)自天(tiān)边的。

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两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什(shén)么生肖，两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆(fān)一片日边(biān)来的意思是什么修辞(cí)手法

　　出自(zì)《望天门(mén)山》，作者是(shì)李白。

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚江开，碧(bì)水东流至此回。

　　两岸(àn)青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开(kāi)天(tiān)门(mén)雄峰(fēng)，碧绿(lǜ)江水滚滚东流到(dào)这(zhè)里，又回旋向北流去(qù)。

　　两岸青山互相(xiāng)对峙(zhì)美景难分(fēn)高下，一只小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一(yī)首(shǒu)江行写景(jǐng)的七绝诗，题(tí)为(wèi)“望天(tiān)门山”，可见(jiàn)作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得(dé)。

　　全(quán)诗在“望(wàng)”字(zì)统领下(xià)展开(kāi)，“天门”之山形水(shuǐ)色(sè)融为一(yī)体，雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人身在船(chuán)上(shàng)，眼望两岸青山，有船不动(dòng)而(ér)山(shān)在动的错觉(jué)，故写出“两(liǎng)岸(àn)青山相对出”的佳(jiā)句，似青(qīng)山(shān)有情(qíng)，欣然出迎(yíng)远来的孤帆，颇(pǒ)富(fù)情趣。

　　山水(shuǐ)互(hù)为映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬(chèn)的。

　　楚江浩(hào)荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”，而“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而(ér)出。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚江，而楚(chǔ)江激流穿(chuān)越天门。

　　山依水(shuǐ)立(lì)，水由山出(chū)，山水相连，景(jǐng)象(xiàng)壮观(guān)。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰所遏制，故至天(tiān)门而(ér)回(huí)旋，山为水(shuǐ)开，水(shuǐ)为山回，互为制(zhì)约，又融为了一体。

　　“相对(duì)出”的(de)“两岸青山”，与(yǔ)水中的“孤(gū)a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动(dòng)人的画面(miàn)。

　　通览全诗(shī)，山(shān)形(xíng)水(shuǐ)势(shì)，或合说，或分写，或明(míng)提，或暗示，密切相关，互(hù)映互衬，展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮观的景(jǐng)象。

　　李白（701年－762年） ，字(zì)太白(bái)，号青莲居士，又号“谪仙(xiān)人”，是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)，被后人誉(yù)为“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为了与另两位诗(shī)人李(lǐ)商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别，杜甫与李白又合称(chēng)“大(dà)李杜”。

　　李白为(wèi)兴圣(shèng)皇帝（凉(liáng)武昭(zhāo)王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗，喜(xǐ)交友。

　　李(lǐ)白深受(shòu)黄老列(liè)庄思想影响(xiǎng)，有(yǒu)《李太白(bái)集》传世，诗(shī)作中多以醉(zuì)时写(xiě)的，代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已(yǐ)有传记，就其(qí)开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极(jí)为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸青山(shān)相对出，孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗句是什么意(yì)思(sī)

　　两岸青山(shān)相对出，孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的意思是(shì)两岸高耸的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

　　《望(wàng)天门山(shān)》唐·李白

　　天(tiān)门(mén)中断楚江开(kāi)，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译(yì)文(wén)：天门山(shān)从(cóng)中间断裂是(shì)楚江把它冲开，碧(bì)水向东浩然奔流(liú)到这里(lǐ)折回。

　　两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江(jiāng)面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

　　中断(duàn)：江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜困(kùn)山。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地的一段，当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚(chǔ)国，故流(liú)经此地(dì)的(de)长江称楚江。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意为东流(liú)的江水在(zài)这转向北(běi)流(liú)。

　　一作“直北”，一(yī)作“至(zhì)北(běi)”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这一(yī)段江水(shuǐ)由(yóu)于地(dì)势险(xiǎn)峻方向有所改变，并更加汹涌(yǒng)。

　　两岸青山：分别指东(dōng)梁山和西(xī)梁山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边(biān)来(lái)：指孤舟从天水(shuǐ)相(xiāng)接处的远方驶来，远远望(wàng)去，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩(kuò)此伍(wǔ)展资料(liào)：

　　创作背景

　　据(jù)安(ān)旗(qí)编著的(de)《李(lǐ)白(bái)全集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集(jí)》，《望天门山(shān)》当是唐(táng)玄宗开元十三年（725年）春夏之(zhī)交，二十五岁的李白初出(chū)巴蜀，乘船赴江(jiāng)东经当涂（今属安(ān)徽）途中(zhōng)初次经过天门山所作。

　　这首诗都(dōu)用(yòng)白(bái)描，紧(jǐn)扣(kòu)题中“望”字，句句都是“望”中所得(dé)，但都不落“望”字，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短的(de)四句二十八个(gè)字，但(dàn)意境开阔，气魄(pò)豪迈，音节和(hé)谐流畅，语言形象、生动告扒(bā)念，画(hua的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数à)面色彩鲜明，充分显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗风。

　　两岸(àn)青山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是什么生(shēng)肖，两岸青山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日边来的意思是(shì)什(shén)么修辞手法是两岸青山相(xiāng)对(duì)出(chū)，孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边(biān)来(lái)的解释(shì)：两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山对峙(zhì)美景难分(fēn)高下，遇见一叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠来自天边的。

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什么生(shēng)肖，两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自《望天门山》，作者是李白。

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东(dōng)流(liú)至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来(lái)。

　　长江(jiāng)犹如巨斧，劈开天(tiān)门雄峰，碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里，又回旋(xuán)向北流(liú)去。

　　两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景难(nán)分(fēn)高下(xià)，一只小船从太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领(lǐng)全诗(shī)

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门(mén)山”，可见作为描写对象的天门山风光(guāng)，系诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全(quán)诗(shī)在“望”字统(tǒng)领下展(zhǎn)开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得(dé)到充分的(de)展现(xiàn)。

　　诗人身在船上，眼望两岸(àn)青山，有船不动(dòng)而山在动的错觉(jué)，故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎(yíng)远来(lái)的孤(gū)帆，颇富情趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗(shī)中的山(shān)水是紧密(mì)关联(lián)，互为(wèi)映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把(bǎ)“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而出。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚江，而楚江(jiāng)激流穿(chuān)越天门。

　　山依水立，水由山(shān)出，山水(shuǐ)相(xiāng)连，景象壮观(guān)。

　　“碧(bì)水东流”为山(shān)峰所遏(è)制，故至天门(mén)而(ér)回旋，山为水开，水为(wèi)山(shān)回(huí)，互为制(zhì)约，又融(róng)为了一(yī)体(tǐ)。

　　“相对(duì)出”的“两岸青山(shān)”，与水中的“孤帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相衬，构成一(yī)幅(fú)完(wán)整而动(dòng)人的画面。

　　通(tōng)览全(quán)诗(shī)，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互(hù)映互衬，展现出了极为宏(hóng)阔壮观(guān)的景象。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙(xiān)人”，是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称(chēng)为(wèi)“李(lǐ)杜”，为了(le)与另两位诗人(rén)李(lǐ)商(shāng)隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别，杜(dù)甫与李(lǐ)白又合(hé)称“大(dà)李杜”。

　　李白为兴圣皇(huáng)帝（凉武(wǔ)昭王李暠）九(jiǔ)世孙，与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗(zōng)。

　　其(qí)人(rén)爽朗大(dà)方，爱(ài)饮(yǐn)酒(jiǔ)作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想(xiǎng)影响，有《李太(tài)白集》传世，诗(shī)作中多(duō)以醉(zuì)时(shí)写的，代表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城(chéng)》等多(duō)首。

　　李白所作词(cí)赋(fù)，宋人已(yǐ)有传记(jì)，就其开(kāi)创(chuàng)意(yì)义(yì)及艺术成就而言(yán)，“李白(bái)词”享有(yǒu)极为崇高的地(dì)位。

"两岸(àn)青山相对出(chū)，孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来"这句(jù)诗句是什么意(yì)思

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思是两岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤舟像从日(rì)边(biān)驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李白

　　天(tiān)门中(zhōng)断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山(shān)从中间断裂是楚(chǔ)江把它(tā)冲(chōng)开(kāi)，碧(bì)水向东浩(hào)然奔流到这里折回。

　　两岸(àn)高耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日(rì)边驶来。

　　中断(duàn)：江(jiāng)水从中间(jiān)隔断两(liǎng)袜困山。

　　楚江：长江流经(jīng)旧楚地的一段(duàn)，当涂(tú)在战国时期(qī)属楚国，故流经此(cǐ)地的长(zhǎng)江(jiāng)称楚江(jiāng)。

　　开：劈(pī)开(kāi)，断开。

　　至(zhì)此：意为东流的江水在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指这一(yī)段江水(shuǐ)由于地势险峻(jùn)方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接处的远(yuǎn)方驶来，远远望去，仿佛(fú)来自日边。

　　扩此(cǐ)伍展资料(liào)：

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　据安旗编著的《李白(bái)全集编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓编著的(de)《李白选集》，《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年（725年(nián)）春夏之交，二(èr)十五岁的李白(bái)初出巴(bā)蜀，乘(chéng)船赴江东经当涂（今(jīn)属安徽）途中初次经过天门山所(suǒ)作。

　　这(zhè)首诗(shī)都用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字(zì)，句句都是“望”中所得，但都(dōu)不(bù)落“望”字，可见其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)的(de)四句二十八个字，但(dàn)意境开阔，气魄豪(háo)迈(mài)，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画(huà)面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的(de)诗风。

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