周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在(zài)这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一(yī)样(yàng)真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在(zài)一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而(ér)它(tā)那(nà)政治(zhì)内容和(hé)意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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