黄沙百战穿(chuān)金甲(jiǎ)，不(bù)破楼(lóu)兰终(zhōng)不还。

自古以(yǐ)来(lái)，国家(jiā)的生(shēng)存安(ān)危(wēi)是每个国王(wáng)，和部署，子民所(suǒ)关心(xīn)之(zhī)事(shì)。

当国(guó)与国之间发生战争，小(xiǎo)国的安危就显得至关(guān)重要，大国(guó)吞并小国，而(ér)强等国家的(de)野心(xīn)只能持续不断地(dì)发挥野(yě)心和(hé)挑战，直到平(píng)息。

二(èr)战结束(shù)后，脱离(lí)英国掌控(kòng)的印度(dù)对锡(xī)金觊觎已久。

70年(nián)代后(hòu)，锡(xī)金国王被软禁，随之(zhī)他们请求加入(rù)中国149次(cì)，但(dàn)是被拒绝后，依旧在自家大(dà)楼前升起五(wǔ)星国旗。

佛(fú)学(xué)渊(yuān)源的锡金俗话说，弱国无外交。面对强(qiáng)国的吞(tūn)并，只能(néng)对外求救(jiù)。

但(dàn)是某种(zhǒng)程度上，19世(shì)纪(jì)后期，国(guó)家(jiā)局势动荡不安，我(wǒ)国也(yě)并不稳定，只能拒(jù)绝锡金(jīn)的救援(yuán)。

锡金这个国家最早在清朝(cháo)是一(yī)个(gè)藩(fān)属国，它坐落于喜马拉雅(yǎ)山(shān)麓。由(yóu)于温和(hé)湿润的气候，非常适合农(nóng)作物生长。

由于平均(jūn)海拔高达1500米，接壤于印度，而印度又在清(qīng)王朝灭亡后被英(yīng)国(guó)霸占，锡金也(yě)就随之沦为英(yīng)国的附属品。

作为(wèi)一(yī)个南亚的小国，锡金也有着丰(fēng)富的(de)宗(zōng)教和人文(wén)历(lì)史(shǐ)。这起源于(yú)一个神(shén)话传说。一(yī)个有着浓(nóng)厚佛学思(sī)想的(de)神(shén)人——拉(lā)宗(zōng)成布，他被人(rén)们评价为聪慧(huì)，和善(shàn)辩(biàn)的。

由于当地人(rén)们都(dōu)受到他的佛学传播，而他又将目光放回了锡金王国，决(jué)定(dìng)在那里传播更(gèng)多的佛法。

位于尼布尔边缘的小国，一直有着丰厚的佛(fú)学思想，但是真正被引入，被众生看(kàn)到的是(shì)一个(gè)牧羊人。

他(tā)是(shì)个中(zhōng)年(nián)人(rén)，喜欢在山坡上(shàng)放羊(yáng)，在他(tā)的身上能够看(kàn)到人(rén)与(yǔ)自然合一的(de)大道。

而(ér)来到锡金传法的拉宗成布，也心(xīn)甘情愿将(jiāng)牧羊人彭措视为锡金的国王。然(rán)而锡(xī)金这个小国(guó)只存(cún)在了百年(nián)，就(jiù)消失(shī)在世界地图上(shàng)。

一个国家(jiā)的毁灭原因有(yǒu)很多(duō)，一个(gè)明君可以有贤德的(de)管理，但不能除却地理位置和大局势的(de)影响，正所谓天时不如(rú)地利，地(dì)利(lì)不如人和，若(ruò)时机丧失，那么小国被灭亡也是必然趋势。

英雄都有陌路(lù)时，红颜(yán)也有衰老时，而当锡金最初(chū)的建国者(zhě)彭措，看到往后国(guó)家(jiā)灭(miè)亡的(de)结局时，不知他(tā)是否能够预测(cè)到。

百年小国的消亡(wáng)正所谓(wèi)屠(tú)龙少年者终成(chéng)恶龙(lóng)，印度从英(yīng)国处摆脱殖民(mín)地身(shēn)份后，他开始对锡金展开了行动。

正球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么是因(yīn)为锡金(jīn)有(yǒu)着丰富的资(zī)源，又(yòu)占据着重要的(球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么de)地理位置，才会让它(tā)成为一(yī)个唾手可得的羊肉。

由于英国将权利交(jiāo)于印度，印度刚(gāng)好不想脱(tuō)离和锡金的关系(xì)，还打(dǎ)算占据锡金的国土，选择印度(dù)人来当国王。

这样的经历(lì)想必(bì)是屈辱(rǔ)的，但是(shì)锡金毫(háo)无办法，毕竟有英国大国(guó)的牵(qiān)制，他(tā)只能签订(dìng)下和(hé)平条约，被(bèi)印度管理国内(nèi)的资源，诸(zhū)如外交，经济，等一(yī)系(xì)列权(quán)利(lì)。

有(yǒu)强大的入侵后，锡金(jīn)人民(mín)的士气和(hé)风气都(dōu)受(shòu)到了损(sǔn)害。1975年的锡金，总算不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，被印度的(de)军队(duì)控制，而国王也成(chéng)为(wèi)傀儡。

君(jūn)子之德风，小人之德草，草上之风必偃(yǎn)。

而一(yī)个(gè)国家的风(fēng)气也与执政者(zhě)息息相关，最(zuì)初以佛学文(wén)化建立锡金的彭措，他虽然安闲自(zì)在(zài)，人民(mín)也皈依(yī)安乐。

但是后代(dài)的(de)传承之后，锡金小(xiǎo)国(guó)还是抵不(bù)过外界(jiè)的(de)入侵(qīn)。在(zài)成为印度的附属品(pǐn)后，锡(xī)金(jīn)也慢(màn)慢(màn)从一个民(mín)风淳朴的国(guó)家变(biàn)得复(fù)杂化，因(yīn)为当(dāng)时锡金(jīn)也有别国居民的混入(rù)。

在清(qīng)朝时期，锡金(jīn)也叫做哲孟雄，然(rán)而面对多国的入侵(qīn)后，锡金(jīn)逐渐失去了气力。

这样(yàng)的悲剧无(wú)法挽回，让人(rén)反思的同时，也(yě)更加明白，国家内(nèi)部的团结和强大自身很(hěn)重要。

虽然说事物的诞生(shēng)总(zǒng)是会(huì)有高潮，起伏和消亡，但是阴极阳生(shēng)，灭亡(wáng)是必然趋势，当(dāng)不能够抵御外敌后。只有坚(jiān)守国家的民风，积极学习外国，放眼全(quán)球(qiú)化的趋势(shì)，也(yě)未必不是一条可行之道。

中国为什(shén)么拒绝(jué)？在(zài)锡金面(miàn)临百般无奈后(hòu)，向中国发起了求助，因为早在(zài)清(qīng)朝时期，锡金就(jiù)和中国(guó)有渊(yuān)源。而这一切缘于有着藏(cáng)传(chuán)佛教(jiào)智(zhì)慧(huì)的拉宗(zōng)成布。

那是一(yī)个天(tiān)朗(lǎng)气清的好(hǎo)天气，拉宗成布到达拉萨礼拜，面(miàn)对(duì)雪山，他预测到未来清王朝(cháo)将会封赏达赖喇嘛，那是1652年(nián)，王国成立十年后(hòu)。

没(méi)曾(céng)想，这(zhè)个预言成真，拉宗成步从此在西藏人民眼中显得神圣。

也(yě)因拉宗成布的这层(céng)关系，锡金倍受西藏人民保护，又因西藏属于中(zhōng)国，因此也与中国(guó)形成(chéng)关(guān)联。

关于中(zhōng)国对锡金的(de)帮助，从西(xī)藏的角(jiǎo)度来讲，在(zài)不丹的入侵下，西藏没有(yǒu)让锡金(jīn)面(miàn)临(lín)危难，而之(zhī)后锡金也(yě)对(duì)西(xī)藏(cáng)选择(zé)了联(lián)姻来加强(qiáng)联系。

之后的尼泊(pō)尔入侵(qīn)一(yī)战，清政府(fǔ)更是(shì)出兵选(xuǎn)择对(duì)抗(kàng)，等到尼泊尔选择撤退后(hòu)，拉(lā)萨和锡金的关系也日益(yì)密切。

但是随着驻藏大臣的不作为，他们不将锡金的宗教管理(lǐ)放在首(shǒu)位，觉得遥远(yuǎn)而(ér)繁琐。导致锡(xī)金与清(qīng)政府的关(guān)系渐趋远离(lí)。

历史的更迭(dié)和变迁(qiān)总(zǒng)是不可磨灭的，随着(zhe)1949年中国的成立，而此时(shí)的锡金正(zhèng)面临着被(bèi)印度(dù)吞并的(de)风险(xiǎn)，锡(xī)金这个孱弱之国反(fǎn)复(fù)向中国释放了(le)求助信号。

然而中国不(bù)想选择与印度为敌(dí)，又因局势处于百(bǎi)废(fèi)待兴阶(jiē)段，也没(méi)有相当(dāng)可观的经(jīng)济能力，面对收复后的治(zhì)理，实属不(bù)良选择。

毕竟(jìng)锡金(jīn)的地理位置处于喜(xǐ)马拉雅(yǎ)山脉的南部，面对遥远(yuǎn)的地区和大(dà)陆的(de)阻(zǔ)隔，经济投入是首要，而(ér)这一(yī)点(diǎn)，百废待(dài)兴阶段的中(zhōng)国没(méi)必要选择投入(rù)。

结语一切文艺，不可为阴谋所用(yòng)，一(yī)旦沾染(rǎn)，骨气全无。锡金(jīn)的(de)建(jiàn)国初(chū)衷是佛学宗(zōng)教，人民们也(yě)一片祥和。

但是(shì)缺乏适(shì)当的(de)管(guǎn)理(lǐ)，和对外(wài)国(guó)的结交，只(zhǐ)能发展百年后逐渐消(xiāo)亡。

这是历史的变迁，也是小国的生(shēng)存危机。

怀璧有罪，处于一个重要的地理(lǐ)位置，面(miàn)对大国的虎(hǔ)视眈眈，锡金(jīn)显得风餐露宿，纵使泱泱之国没有(yǒu)有(yǒu)效的军队，和强大的实力，也枉(wǎng)谈。

而看(kàn)着(zhe)灭亡的锡金，也更加(jiā)吸取教训，有足够的文化实力和经济实(shí)力，这样才在国际之(zhī)间拥有话语权。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么