手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是(shì)手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)最(zuì)霸气的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少(shǎo)年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗(shī)词将进(jìn)酒等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的(de)相距之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前(qián)，给人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄(xióng)健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其(qí)作(zuò)者署名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文(wén)艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到(dào)如(rú)今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星(xīng)斗大(dà)森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神(shén)识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌