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　　关于(yú)还(hái)有什么国家是君(jūn)主立(lì)宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君主制以及还有什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制(zhì)，哪(nǎ)些国家(jiā)是(shì)君主立宪(xiàn)制度，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是君(jūn)主制，还有(yǒu)哪(nǎ)个国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，有(yǒu)哪些国家(jiā)是君(jūn)主立宪制国家等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

还有什么国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界上还(hái)有几个国家是(shì)君主制

　　目(mù)前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹(dān)麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙(shā)特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国(guó)中，有一些是社会(huì)和技术很进步(bù)的先进国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国(guó)；

　　另外一些是震撼世(shì)界的“石油皇帝(dì)”的君主国。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或称“虚(xū)君共和”，是相(xiāng)对(duì)于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立(lì)宪(xiàn)是在(zài)保留(liú)君(jūn)主制(zhì)的前提下，通(tōng)过(guò)立宪，树立人民(mín)主权、限制君主权力、实现事实(shí)上(shàng)的共和政体。

　　世界上(shàng)最早的君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)国(guó)家是英国。

目前还有(yǒu)哪(nǎ)些国家实行(xíng)君主立宪制？

　　世(shì)界上最早有君主立(lì)宪制特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪(xiàn)制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革命，在确立议会(huì)主派森权的同(tóng)时(shí)保留了君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于“统而(ér)不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如(rú)不将教皇列入计算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然是国家的最高领导人，但他们的权力(lì)和义务(wù)或多或(huò)少(shǎo)受到(dào)宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权(quán)力(lì)多少受到限(xiàn)制(zhì)，有一些君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家(jiā)的代表，而没有实际的权力(lì)，称(chēng)为(wèi)“虚位元首”——英国、日(rì)本等都是此类例(lì)子，但君主依然很受(shòu)人(rén)民爱戴(dài)和(hé)尊重。

　　今天(tiān)也依然有一些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥(huī)军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权力(lì)被限制到仅仅作为国(guó)家的代表者，往往前身(shēn)是走向(xiàng)“军国主义”之“帝(dì)国主义”却(què)先(xiān)胜(shèng)后(hòu)败之君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资(zī)本主(zhǔ)义国家所采用，如英国、西班(bān)牙、荷(hé)兰、比利(lì)时(shí)、卢森(sēn)辩(biàn)誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二元制君主立宪(xiàn)制，指(zhǐ)君主(zhǔ)立宪的前提下，君主权(quán)力(lì)大于议会，各种主(zhǔ)要法(fǎ)令都(dōu)要经其签署，并(bìng)且常有权委任(rèn)首(shǒu)相和上(shàng)议院(yuàn)议员，某些国家还有(yǒu)君(jūn)权神(shén)授色彩，而不(bù)是政教(jiào)分离的。

　　二(èr)元(yuán)君主制(zhì)是起源(yuán)于近代欧洲现代(dài)化(huà)，从政府层面看来，在有两个形式上矛盾的方向同时进(jìn)行，便是民族(zú)国家的(de)中央(yāng)集权制的成立，和相对的自由民主的私有(yǒu)财产的确认(rèn)，在后世(shì)理解是因(yīn)为公(gōng)民社会(huì)和理性主义发达(dá)的结(jié)果，所以可以接受(shòu)政府(fǔ)以独立(lì)于营利事业原则(zé)外运作，而专注于国(guó)防和外交事务。

　　但(dàn)在较后才开(kāi)始现(xiàn)代化的(de)欧洲国家，为了扩张(zhāng)政府权(quán)力又为了吸纳(nà)社会上不同(tóng)的思(sī)想的人士，为(wèi)了(le)晋身政(zhèng)府层面(miàn)加强其运作，于是一部分君主制国家在统(tǒng)一(yī)和独立的同时，编成了宪法成(chéng)立议会(huì)，但和“虚君共和”相(xiāng)反是“虚(xū)位议会(huì)”制度。

　　一般认为二元君(jūn)主制是(shì)原型是16世纪(jì)的(de)波兰立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国，是(shì)当时拿破(pò)仑因战争需(xū)要(yào)而(ér)称帝，但又希(xī)望(wàng)能保持法(fǎ)国(guó)携羡段(duàn)大革命(mìng)的(de)民主(zhǔ)成果之(zhī)产物。

　　而(ér)且(qiě)受(shòu)到十九世纪中(zhōng)欧洲推(tuī)广，如德国和意大利统(tǒng)一后(hòu)宪法所仿(fǎng)效。

　　并受到很多(duō)仍然保持(chí)前启虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴蒙(méng)时代的诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会(huì)的接受，例如日本(běn)的(de)明治维(wéi虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴)新甚至巴列维王(wáng)朝时代(dài)（伊朗伊斯兰革命(mìng)前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二元君主制，因(yīn)为(wèi)无(wú)法同(tóng)时兼顾君(jūn)主和议会权(quán)力之争(zhēng)，往往沦为了第(dì)三方的武装革命或政变的(de)牺牲品，如战(zhàn)时的日(rì)本

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