善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思，古人(rén)经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻(fān)译中借用此词的。

　　关于(yú)善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼么意思以及(jí)善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，善哉是什么意思，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思，南无阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思，阿弥陀善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子(zi)时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是(shì)中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大(dà)多(duō)数学(xué)佛四众在打(事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含(hán)义(yì)无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力(lì)、大(dà)愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极(jí)乐(lè)世界。

　　善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表示他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词的。

　　关(guān)于(yú)善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思以及(jí)善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊，善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)，南无阿(ā)弥陀佛善哉善哉是什么(me)意思，阿弥陀善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

善(shàn)哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个(gè)词(cí)，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话：太好了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以(yǐ)来深入人(rén)心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛(fú)号种善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心(xīn)称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼