贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知(zhī)足(zú)的。

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贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句(jù)

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生(shēng)气；

　　二(èr)是(shì)指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心和(hé)愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从(có菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ng)口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡诌，讲话(huà)没有(yǒu)逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴(chī)，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴(chī)、痴(chī)想(xiǎng)、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也(yě)可(kě)以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑(yí)，信先(xiān)帝之所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是什(shén)么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(m菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗àn)、疑五种心会(huì)使人造(zào)作恶(è)业，像(xiàng)毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重要工作(zuò)，若五(wǔ)毒心不除而修禅定，则终究是邪定(dìng)；修大(dà)神通或各种玄妙大(dà)法，若五毒心尚(shàng)存，则(zé)可能会(huì)变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一(yī)个成熟的人握住自己快乐(lè)的(de)钥匙，他不(bù)期待(dài)别(bié)悔纤春人使他快乐，反而能将(jiāng)快乐(lè)与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得(dé)适可(kě)而(ér)止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻事儿，这(zhè)种能自我约束的竖或(huò)行为(wèi)，遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此学佛不(bù)能太(tài)刻板(bǎn)和迂腐，并非是(shì)我们(men)滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒律产生的初(chū)衷和(hé)目(mù)的是(shì)什(shén)么，戒律绝不是修(xiū)行的目的(de)，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的话(huà)，订(dìng)制的戒律肯(kěn)定会根据具(jù)体情况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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