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内因和(hé)外因的辩证关系(xì)原理是什么意思(sī)，内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系(xì)原理及方(fāng)法论

　　1、内因即事(shì)物的内部矛盾是事(shì)物发展(zhǎn)的根(gēn)本原因。

　　外(wài)因即事物的外部(bù)联系(xì)是事物发展的第二位的原因。

　　2、内因(yīn)是事物变化的(de)根据，外因(yīn)是(shì)事物变化(huà)的条件。

　　外(wài)因(yīn)通(tōng)过内因而起作用。

　　3、它是独(dú)立(lì)自(zì)主、自力更生和对外开放方针的重要哲(zhé)学基础。

　　内(nèi)外(wài)因辩证原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事物的(de)内部贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句矛盾（即内因）是事物自身运动的(de)源(yuán)泉贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句和动力，是事(shì)物(wù)发展的根本原因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因(yīn)）是事物发展、变(biàn)化的第二位的原因(yīn)。

　　内因(yīn)是变化的根(gēn)据，外因是变化的(de)条件，外因通过(guò)内因而起作用。

　　内因是事物的内(nèi)部矛盾，外因是事物的外(wài)部矛盾，即(jí)一事物与他(tā)事物之间的(de)相互影响和相互(hù)作用。

　　内因(yīn)和(hé)外因(yīn)的关(guān)系(xì)是：第一，内因(yīn)是事物(wù)发展变化的(de)根(gēn)据，它规(guī)定(dìng)了事物发展的(de)基本趋势和方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)变化(huà)的不(bù)可缺少的条(tiáo)件，有时(shí)外(wài)因甚至(zhì)对事物的发展起着(zhe)重大的作(zuò)用；

　　第(dì)三，外因的作用(yòng)无论多大，也必(bì)须通过内因(yīn)才能起作(zuò)用。

　　要(yào)求:我们在观察事物(wù)、分(fēn)析问题时，既(jì)要看到(dào)内因，又要看到外因，坚持内(nèi)外(wài)因相结(jié)合的观点。

　　对内因(yīn)要给(gěi)以(yǐ)充分的重视，对外因作“一分(fēn)为二”的(de)分析(xī)。

　　反对(duì)割裂内外因辩证关系，忽视内(nèi)因在事物变(biàn)化中的根本(běn)作(zuò)用而一味(wèi)强调外因(yīn)的(de)重要性(xìng)；

　　另一方面(miàn)单纯强调内因的(de)决定作用而(ér)忽视外部条件(jiàn)在事物变化中的重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系(xì)原理是什(shén)么。

　　内(nèi)因是事物发展的内部矛盾(dùn)，外因是事物外(wài)部的矛(máo)盾。

　　内因是事物发展(zhǎn)的根据，外因是事物(wù)发展的条件(jiàn)，外因(yīn)要通过内因(yīn)起作(zuò)用。

　　比如，我国坚持(chí)以内(nèi)循环(huán)为主体、国内国际双(shuāng)循环的新(xīn)发展格局(jú)，既要(yào)坚持独立自(zì)主自力更生(shēng)，又(yòu)要坚汪拦持对外(wài)开放。

　　内因(yīn)和(hé)外因盯陵并的(de)辩证(zhèng)关系是(shì)内因决定凯迹(jì)，外(wài)因，外(wài)因(yīn)影响内因。

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