释明心是(shì)妙智(zhì)寺(sì)的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那(nà)个比较独特(tè)的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多人(rén)说看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，大底上都(dōu)是(shì)称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法源(yuán)深的(de)人就是他(tā)这个样子。

三(sān)十二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近网络(luò)上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披(pī)上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛(fú)学(xué)院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不(bù)是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子(zi)到寺(sì)院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明心的父母(mǔ)一开(kāi)始(shǐ)也不(bù)同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是同意了，这才有了释明心在(zài)妙智(zhì)寺(sì)修行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心一(yī)边修行一边也会(huì)到各地的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听说(shuō)他有去(qù)过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更深(shēn)入的(de)考(kǎo)量，好(hǎo)多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的(de)时候都会说(shuō)这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好多善(shàn)事的想法最(zuì)为(wèi)普(pǔ)遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子了。

释(shì)明心(xīn)

本(běn)来出家的(de)人对于我们普通(tōng)大众而言就(jiù)是一个比(bǐ)较离群索居的人群，可(kě)是随(suí)着时间的推移和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家(jiā)的(de)人也有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我(wǒ)们大家(jiā)心里所想的传统(tǒn日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国g)和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释(shì)明心(xīn)也是经(jīng)常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人(rén)有三十二面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的(de)心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛(fú)教文化感悟很(hěn)深(shēn)，我(wǒ)们虽(suī)然不提(tí)倡青年们(men)都去(qù)出家静(jìng)修(xiū)，不过(guò)适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可(kě)以洗涤一下周身(shēn)的浮躁(zào)之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任何(hé)问题(tí)。

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