世界四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁是(shì)世界四(sì)大文化名人包(bāo)括屈(qū)原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚的。

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世界四大文化(huà)名人(rén)是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会(huì)的权(quán)威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国(guó)中部(bù)的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的时(shí)间获(huò)得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出(chū)版第二(èr)部，虽然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护(hù)下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思阳春水是什么意思(dàn)不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第(dì)四(sì)部(bù)和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就(jiù)使我(wǒ)一生都(dōu)属于他(tā)了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也(yě)是独(dú)一无二的，没(méi)有任何其他作(zuò)家可以与之(zhī)相比。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人(rén)说，莎士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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