非(fēi)练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么(me)是练实(shí)是竹子开花(huā)后结的果实的。

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非练实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海而飞於(yú)北(běi)海，非(fēi)梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次(cì)操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实(shí)、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　全(quán)篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一(yī)部(bù)分(fēn)写(xiě)北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著(zhù)名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏重要的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是(shì)指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你(n广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常ǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事物本(běn)身的(de)相对(duì)性和认(rèn)知(zhī)过程的(de)变(biàn)异性，指出(chū)了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了事物(wù)变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派(pài)的代表人(rén)物(wù)，是(shì)道家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常>

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把一些微妙难言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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