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  高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流(liú)水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子期善听琴(qín)。

  一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山,时若流水,只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成>  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

  有次(cì),伯牙(yá)来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤,便拿出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹(dàn)了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū);

  接着,他(tā)又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听到(dào)伯牙(yá)弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一(yī)旁早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多(duō)时了,听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝(níng)神于(yú)高(gāo)山,赋意在(zài)曲(qū)调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又(yòu)在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹息着(zhe)说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了(le),您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完(wán)全(quán)一样,我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年(nián)再(zài)相会(huì)论琴(qín)。

  可是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难(nán)以用(yòng)语言表达,于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离(lí)身的(de)古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜(xī)高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流水,听得(dé)人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的特色(sè)的(de)倒酒方式。

  指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名(míng)字(zì),来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

  高山流(liú)水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区,越是有社(shè)会地位的(de)群(qún)体,在巨(jù)大的工作(zuò)压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随(suí)着社会(huì)的不断发展,采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深方面,还(hái)是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面(miàn),都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清初(chū)时,采耳开始流(liú)入(rù)民间,并融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业,在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没,得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的(de亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成)必(bì)备项目,亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣(chén),至此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成都更是(shì)大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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