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  作家许地山简介,许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年(nián)随父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到(dào)漳(zhāng)州第(dì)二师范教书(shū),1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学(xué),次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华(huá)生(古时(shí)“华(huá)”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

  生于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng),主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》;译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng),与印度文学(xué)有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作(z太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名uò)品内容(róng):

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng),通过(guò)谈(tán)论花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

  说明人要做有用的(de)人,不(bù)要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作者不为(wèi)名利,只求有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章,涵盖宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系(xì);宗(zōng)教对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问题。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证,对礼俗的(de)议(yì)论,也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

  语文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义,并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度百科-许(xǔ)地山(shān)

  作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè),许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落花(huā)生。

  生于(yú)台湾台南(nán),甲(jiǎ)午之战后全太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名家(jiā)迁居(jū)福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò),到漳州(zhōu)第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次(cì)年(nián)入燕京大学,得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教学院,得(dé)神(shén)学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大(dà)学,次年到(dào)英国牛(niú)津大学(xué)研(yán)习。

  他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究,也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落(luò)华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

  许地(dì)山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng),主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民(mín)间(jiān)故事》等,与印度(dù)文(wén)学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情(qíng)景,通(tōng)过(guò)谈论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了(le)花生不(bù)图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

  说明(míng)人(rén)要做有用的人,不要做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人,表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章,涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng),对(duì)礼俗的(de)议论,也有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问题(tí)。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-许地山

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