马踏飞(fēi)燕是什(shén)么(me)朝代的作品，马踏飞燕(yàn)是什么朝代(dài)的雕塑是马踏(tà)飞燕是(shì)东汉的。

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马踏飞燕是什么朝代的(de)作品(pǐn)，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东(dōng)汉铜奔马，别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为(wèi)东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆。

　　东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘(lí)米(mǐ)，宽13厘(lí)米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具(jù)风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰(chí)向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马(mǎ)参加(jiā)了古代历(lì)史(shǐ)文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国(guó)家(jiā)文(wén)物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文(wén)物(wù)”图片展在河南博物院举行，东汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社(shè)会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马在各(gè)种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng)，视马为(wèi)财(cái)富的象征。

　　汉代的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗队(duì)”和“出(chū)行图”在墓(mù)葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普遍性(xìng)和(hé)特殊(shū)性的(de)统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通西域，设河西四(sì)郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　根(gēn)据(jù)河西汉简的记载(zài)：马被(bèi)广泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲等方面。

　　史料记载，汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马，马(mǎ)在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的(de)雕塑，又名马超龙雀(què)。

　　1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣(míng)、疾足(zú)奔驰状，显示了一(yī)种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志(zhì)，是中华民(mín)族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗的影响下(xià)产(chǎn)生(shēng)的具有重要(yào)价(jià)值(zhí)的(de)青(qīng)铜(tóng)工艺品(pǐn)。

　　马是(shì)汉代社会(huì)的(de)重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和(hé)农(nóng)业生(shēng)产畜力。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随(suí)葬，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托(tuō)，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍性命运多桀和命运命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么和特(tè)殊(shū)性的统一。

　　汉(hàn)代通(tōng)西域，设河西四郡(jùn)，马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用(yòng)。

　　马被广泛地用于(yú)交通驿(yì)站、长城防御、军事行(xíng)动等(děng)方面。

　　马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫(hè)赫(hè)，功绩(jì)卓(zhuó)著。

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