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奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物

　　大肖指哪几(jǐ)个生肖，大肖指哪几个生肖(xiào)动物是牛(niú)；虎；龙；蛇；狗的。

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大肖(xiào)指哪几个(gè)生肖，大肖指(zhǐ)哪几个生(shēng)肖动物

　　是牛；

　　虎；

　　龙；

　　蛇；

　　狗的。

　　大生肖一(yī)般(bān)指牛、虎、龙、蛇、狗这几(jǐ)个生肖(xiào),其余(yú)的为小(xiǎo)生肖。

　　也有(yǒu)说法认为牛、虎、龙、马为(wèi)大生肖(xiào),其(qí)余的为(wèi)小生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　据湖北云梦(mèng)睡虎地和(hé)甘肃(sù)天水放马滩(tān)出土的秦简(jiǎn)可知，先(xiān)秦时(shí)期即(jí)有比较(jiào)完整的生肖(xiào)系(xì)统存在。

　　最早记载与现(xiàn)代相(xiāng)同的十二(èr)生肖(xiào)的传世文献是东汉(hàn)王充的《论衡》。

　　生肖作为悠(yōu)久的(de)民(mín)俗文化符号(hào)，历(lì)代留(liú)下(xià)了大量描绘生肖形象和象征(zhēng)意义(yì)的诗歌(gē)、春(chūn)联、绘(huì)画、书(shū)画和民间工(gōng)艺作品。

　　除中(zhōng)国外(wài)，世界多国(guó)在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对(duì)中国新年的祝福。

十(shí)二生肖的由来

　　对于生肖的(de)起源(yuán)，有人(rén)说(shuō)十二生肖是对应着星宿而来，但(dàn)是，据古(gǔ)籍记载，十(shí)二生(shēng)肖的出现要早于星(xīng)宿与动(dòng)物搭(dā)配这(zhè)种(zhǒng)现象(xiàng)。

　　还有一(yī)些人认为，十二生肖也许(xǔ)并非是我(wǒ)国首创，也可能是由外国引入。奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒

　　因为外国也(yě)有类(lèi)似的十二宫。

　　但由于出土(tǔ)秦简的记载，推翻了这一(yī)说法。

　　还(hái)有人认为，十二生(shēng)肖的存在是源(yuán)于对动物(wù)的敬(jìng)畏与(yǔ)崇拜，是一种图(tú)腾的象(xiàng)征。

　　图(tú)腾被原始社会的(de)人看(kàn)作是一种保(bǎo)护(hù)和标志，通常是某种动物或自然现(xiàn)象的图形。

　　这(zhè)种说法(fǎ)普遍被(bèi)人(rén)认同。

　　对于生肖为何是这样的顺(shùn)序，有(yǒu)很多(duō)说法。

　　每一(yī)种观点都(dōu)看似有道(dào)理(lǐ)，但又经不起推敲(qiāo)。

　　甚至有一些民间传说，广泛被人所熟知。

　　有(yǒu)人(rén)用(yòng)动物(wù)习性与古时的十二个时(shí)辰做解释，看起来颇有一些(xiē)道理，但是仔细推敲一下，又发现十二(èr)地支是用来记录一天当中的(de)时间，而(ér)奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒十(shí)二生肖却(què)是用来记录年份(fèn)。

　　这样一来，这个解释就有些说不通(tōng)了。

　　在(zài)明代有人提出，也许(xǔ)十二(èr)种动(dòng)物这样安(ān)排，是根据动(dòng)物形体中的缺憾而(ér)来(lái)的，这种说法很快被人推翻(fān)。

　　比较有理的说法是根据五行阴阳(yáng)来说(shuō)，区分(fēn)十(shí)二(èr)生肖的足趾数目。

　　还有人(rén)结合了两(liǎng)种说(shuō)法，提出了—种理论，极(jí)为有理。

十二生肖的意义(yì)

　　十二生肖对于中国(guó)人来说有(yǒu)着非(fēi)同一般的意义，他们(men)有(yǒu)着不同的神话故事(shì)，被赋予了(le)文化意义，甚至(zhì)被(bèi)当(dāng)做神灵一(yī)样。

　　这样一(yī)来，十二生(shēng)肖(xiào)就不(bù)是(s奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒hì)死(sǐ)板的，只(zhǐ)存(cún)在书面上的(de)东(dōng)西(xī)，而(ér)是完全融(róng)入了日常生(shēng)活中的一种印(yìn)象，甚至是(shì)一(yī)种信仰。

　　由(yóu)生肖信(xìn)仰(yǎng)演变而来的有关于(yú)取(qǔ)名的忌讳，本(běn)命(mìng)年，婚姻是否(fǒu)相配，命理的(de)说法等等。

　　古(gǔ)时关于(yú)生肖(xiào)的作品有很多，有诗，画(huà)，对联，小说，传说(shuō)，剪纸(zhǐ)以及各种器具等(děng)等(děng)。

　　随着时代的变迁，科技(jì)的发展(zhǎn)，如今，关于十二生肖不合理(lǐ)的民俗早已经(jīng)被取(qǔ)代，观念已经发生变化，传说也(yě)只(zhǐ)是传说(shuō)而(ér)已。

　　但是，这些并没有阻碍(ài)生(shēng)肖文化(huà)的发展，依然是每年春节(jié)的主角，关于生肖的种(zhǒng)种仍然在普(pǔ)及和讨论。

　　生肖文(wén)化非但(dàn)没有因此衰亡(wáng)，反而发展得更好，不(bù)断的(de)推陈出新，有了独特的价值。