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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(y华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思á)擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期(qī)就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出(chū)它(tā)的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来(lái)吸引更(gèng)多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区(qū)，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随(suí)着社(shè)会(huì)的不断发(fā)展，采耳无(wú)论(lùn)在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入(rù)到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的(de)掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵(华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是(shì)。

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