徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们必须(xū)要来了解了解徐(xú)太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是(shì)歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的前(qián)辈(bèi)了(le)，并且在徐(xú)太志的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫(mò)名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他(tā)印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太志是这么一(yī)位有魅力(lì)的人(rén)，那(nà)他是怎么和恶(è)魔(mó)事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕的(de)感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就(jiù)和(hé)朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过(guò)组合的(de)第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而(ér)变成了最让韩国(guó)人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌手应该不会(huì)有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就(jiù)是从(cóng)徐(xú)太(tài)志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还(hái)是认为(wèi)这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就是(shì)三(sān)人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的(de)心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因(yīn)此就说他是(shì)恶魔(mó)三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口就(jiù)有点太(tài)不科学的，说白(bái)了大(dà)家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人(rén)造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不(bù)要站队。

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