祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事情积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体分析(xī)，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实(shí)具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写(xiě)法(fǎ)上(shàng)，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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