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使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破(pò)了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁qí)是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类(lèi)研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能(néng)人，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō)，戚天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说(sh使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁uō)等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。