草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)是(shì)“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人(rén)的教化(huà)感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变(biàn)自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰(lán)中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗桂有(yǒu)知觉(jué)的(de)话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质，并(bìng)不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人(rén)的本(běn)分，并非(fēi)是为了借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的(de)志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋(qiū)明月的(de)辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义(yì)思想，说(shuō)明(míng)了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了(le)真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的(de)思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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