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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严(yán)格要(yào)求自己，是对(duì)个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进(jìn)行自律的一种修养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意(yì)思(sī)是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和(hé)抱(bào)负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治(zhì)学态(tài)度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺子集是什么意思，非空真子集是什么意思暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑(bēi)以自牧(mù)，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不(bù)见(jiàn)，也要(yào)谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿(wù)以(yǐ)善小而子集是什么意思，非空真子集是什么意思不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎(shèn)独自律、追求道德完(wán)善的体(tǐ)现。

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