反骨是(shì)什么意思？是(shì)称人有预示(shì)将(jiāng)来(lái)要谋(móu)反的骨相(xiāng)；引(yǐn)申为阴谋造反的(de)。关于反骨是什么意思以及反骨是什么意思网络语，反(fǎn)骨是什(shén)么意思图(tú)片，反骨是(shì)什么意思粤语(yǔ)？，反骨(gǔ)是(shì)什么网络用(yòng)语，说一个人反骨(gǔ)是什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

反(fǎn)骨(gǔ)是(shì)叛逆的意思吗

　　反骨是(shì)叛逆的(de)意(yì)思(sī)的。

　　“反骨”在网络(luò)用语中主要是(shì)指(zhǐ)一个人比较叛逆，不管什么事(shì)都喜(xǐ)欢(huān)与其他人反着(zhe)来(lái)。也就是说这个人不听长辈、老师以及朋友的(de)教(jiào)导，什么事情都是我行我素。“反骨”是(shì)一种不良(liáng)的行为，要及时纠正这种(zhǒng)错误(wù)思(sī)想(xiǎng)。

　　在日常生(shēng)活中，如果我们称一个人(rén)很叛(pàn)逆的话，也(yě)会(huì)把(bǎ)他称作反骨仔。反(fǎn)骨(gǔ)往往是(shì)一个(gè)孩子处于(yú)青春叛逆期的一种表现，因为这个时候的(de)孩子(zi)觉得他已经成为一个大(dà)人了，

　　可(kě)是父母(mǔ)还把他们当做(zuò)小孩子来看待，于是父母(mǔ)和(hé)孩(hái)子(zi)之间就有(yǒu)了代沟(gōu)，也就(jiù)是(shì)我们常说的反骨。当我们遇(yù)到一(yī)些比(bǐ)较调皮捣蛋的孩子时，就会说(shuō)这个孩(hái)子真(zhēn)反骨。

　　孩子(zi)的性格与家庭教育有(yǒu)着非(fēi)常大的(de)联系。比如(rú)有些家(jiā)长(zhǎng)会教育(yù)孩子，通常(cháng)通过鼓励(lì)、奖赏(shǎng)以及表扬的方(fāng)式激发孩子的主动(dòng)性以(yǐ)及潜力(lì)。这些会让(ràng)孩子的性格变得更加的开朗，并活在(zài)阳光(guāng)之下。

　　有的家庭对(duì)孩子的教育方(fāng)式(shì)是呵(hē)斥以及责(zé)骂，这样会让孩子缺乏关爱，从(cóng)而产生叛逆的不良情(qíng)绪。所以说一个(gè)家庭的(de)教育方式以及所处的环境会对孩(hái)子(zi)产(chǎn)生特(tè)别大的(de)影响。

反骨是什么(me)意(yì)思

　　是称人(rén)有预示将来要谋反的骨相；引申为阴谋造反的。

　　称人有(yǒu)预示将来要谋反的骨相。

　　引申为阴谋(móu)造反。

　　中(zhōng)国近代史资料丛刊《太平天(tiān)囯·天(tiān)父下(xià)凡诏(zhào)书》：今有周锡(xī)能反骨偏心，串同妖(yāo)人回(huí)朝，内应谋反(fǎn)。偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法p>

　　太(tài)平天囯(guó)李秀成《谕李(lǐ)昭寿书》：竟(jìng)不(bù)意(yì)尔乃反骨之人。

　　天生反骨的出处来自于(yú)名著《三(sān)国演义(yì)》第(dì)150回，诸葛亮道：吾(wú)观魏延脑后有反骨，故(gù)而斩(zhǎn)之。

　　当时，在(zài)五(wǔ)丈原之战中，诸(zhū)葛亮(liàng)已(yǐ)经是50多岁的老人，身体状况(kuàng)每况愈下(xià)，他(tā)感到自己时日不多，就给手下将领安排(pái)后事，他说：如果我死了(le)，就让杨仪(yí)和(hé)费祎统领各军撤退，由魏延和姜维负责断后。

　　如果魏延不(bù)同意，就安(ān)排马岱杀之。

　　为了找出(chū)正当借口，让(ràng)其(qí)他将领(lǐng)对(duì)诛杀魏延的看法心服口服，诸葛亮就直(zhí)言：魏延是天生有反骨的人。

　　诸葛亮是有(yǒu)大智慧的人，在(zài)蜀(shǔ)汉的地(dì)位很(hěn)高，所(suǒ)以，他(tā)说的话没有人反驳。

　　果不其然，诸葛(gé)亮死后不久，魏延很快遭到了(le)马岱的毒手(shǒu)。

　　实(shí)际上，诸葛亮一(yī)直不(bù)放心魏延，认为他(tā)是半路投靠刘备的，有可(kě)能故伎重演(yǎn)，成为谋逆(nì)之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备(bèi)从中周旋(xuán)，并知人善用，即刻让魏延(yán)发挥出(chū)巨大潜力(lì)，成为蜀汉后期的一员猛将。

　　我(wǒ)们(men)常说的人有反骨，就是(shì)说这(zhè)个人容(róng)易做一些(xiē)背信弃(qì)义的事情，而且人们所(suǒ)认为(wèi)的(de)反骨(gǔ)是在后脑的部位(wèi)。

　　其实真正(zhèng)的反骨是在人(rén)的腮部，这种反骨有(yǒu)三种形(xíng)式(shì)，一种是尖状的腮骨，其实就是腮骨(gǔ)基本上(shàng)没有(yǒu)了，比如(rú)我(wǒ)们所(suǒ)说的(de)锥子(zi)脸(liǎn)就(jiù)是指这(zhè)种形式，这样的(de)脸型在(zài)古代被(bèi)称为狐狸(lí)精脸型，也就是言(yán)而无信，自私自利的(de)面(miàn)相；还有(yǒu)一种反(fǎn)骨(gǔ)脸就是我们常说(shuō)的(de)国字脸，国字脸就(jiù)是(shì)反(fǎn)骨向外发散形成的方正(zhèng)脸(liǎn)型，国字(zì)脸的人当官的比较多；最后一种反骨脸型是风(fēng)字脸，也(yě)就是腮骨向外(wài)突出，显得整个(gè)脸型呈(chéng)梯形的形状，这种脸(liǎn)型就是标准的反骨。

　　反骨脸(liǎn)型(xíng)的人性(xìng)格(gé)固执，能吃苦，有忍耐力(lì)，抗(kàng)压性强，所以这(zhè)种人喜(xǐ)欢故步自封(fēng)，不喜欢听从别人(rén)的意(yì)见和建议，疑(yí)心病很重。

反骨的(de)确(què)切位(wèi)置

　　所谓的(de)反骨，就是(shì)背弃原则与誓(shì)言，违背(bèi)社会公德背信弃义(yì)的行为。

　　其实反骨真正的位(wèi)置在腮部(bù)，腮部有三(sān)种面相形式，其一是腮骨尖肖的，根本(běn)没有腮骨，例如现在(zài)的(de)艺人都磨(mó)腮(sāi)骨，就是属于锥(zhuī)子脸(liǎn)，古(gǔ)代叫作(zuò)狐(hú)狸精脸（做(zuò)事无信义，自私自(zì)利的(de)面相(xiāng)）；其(qí)二就是国字面，在面相学(xué)里(lǐ)国(guó)字面能为官；其三就是腮(sāi)骨外(wài)张，也就是腮骨过(guò)于发达，向脸庞两(liǎng)边凸(tū)起来，形成风字面，脸型像一个倒挂的梨子(zi)一样的(de)，这就是标准的反骨了！

最大的(de)缺(quē)点是破(pò)坏力强

　　反骨面相(xiāng)人性格固执，具(jù)有很(hěn)大的破坏力，腮骨阔吃苦不灰心(xīn)。

　　腮骨外张的反骨(gǔ)面相能够吃苦耐劳(láo)，坚持(chí)力非常(cháng)强(qiáng)，可以(yǐ)面对和承受(shòu)别(bié)人(rén)无(wú)法承受(shòu)的压力，做事(shì)坚韧而固执，咬死不(bù)放(fàng)松，很难采用别人的建(jiàn)议，故(gù)步自封，总是认为自(zì)己的就(jiù)是最(zuì)正确的，性格专横跋扈，不通情(qíng)理，爱欺负(fù)别人；在与人交往上往往多疑，总是怀疑别(bié)人对他(tā)有什么企图(tú)。

反骨面相最大的优点是可以(yǐ)同甘苦(kǔ)

　　反骨面相的优点是吃(chī)苦耐劳，能(néng)够(gòu)承(chéng)受各种压力，做事不会(huì)轻易放弃，相反锥子脸(liǎn)只要朋友有难，就会溜之大吉，而反骨面(miàn)相是能够同甘(gān)共苦的，是能够共(gòng)患难的类型(xíng)，但是难以同享(xiǎng)福。

网络语反(fǎn)骨是什么(me)意思

　　反(fǎn)骨有两种

　    一种(zhǒng)是(shì)物质性(xìng)的，指(zhǐ)的就是枕骨(gǔ)，又名(míng)后山(shān)骨。

　　上面突出处(chù)，称(chēng)为"脑杓"。

　　下面耳后突(tū)起者，名"完骨"。

　　一些人枕骨突起(qǐ)，就具(jù)备了反骨的基(jī)础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张(zhāng)了(le)的问号(hào)。

　　同时(shí)，反骨也可以指额(é)头特(tè)别突出者，叫额前反骨(gǔ)，民间俗称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种则是(shì)精神(shén)性的，是指那些具有(yǒu)叛逆(nì)性(xìng)精神气(qì)质(zhì)的异端、叛徒、内奸等(děng)等(děng)。

　　其实(shí)，这(zhè)些貌似(shì)积累了历史的沉淀性(xìng)智(zhì)慧很多人都知道(dào)，它是(shì)靠不(bù)住的，但(dàn)又因为传统(tǒng)文化的熏陶，使(shǐ)人们在(zài)对(duì)现(xiàn)实本质缺乏(fá)了解(jiě)的(de)时候，开始倾向于这些玄乎(hū)的说教，一度时候(hòu)，甚至把(bǎ)它作(zuò)为(wèi)了重大选择的(de)指南。

　　反骨也(yě)说(shuō)明一个人(rén)先天叛(pàn)逆性格很重(zhòng)，什么(me)事(shì)都想和别人反过(guò)来(lái)，也是(shì)一种性格(gé)表(biǎo)示叛逆，不听从长辈或朋友、老师的教导。

　　反骨是夸人还是骂人反(fǎn)骨

　　是骂人的。

　　是个(gè)贬义词(cí)。反(fǎn)骨”在网络(luò)用(yòng)语中主要是指一个人比较叛~逆，不管什么事都喜欢与其他人反着来。

　　“反骨”在网(wǎng)络用(yòng)语中(zhōng)主(zhǔ)要是指一个人比较叛逆,不管什么事都(dōu)喜(xǐ)欢与其他(tā)人反(fǎn)着来。

　　反骨是什(shén)么意思？是称人有预示将来要谋(móu)反(fǎn)的骨(gǔ)相；引申(shēn)为阴(yīn)谋造反的(de)。关于(yú)反骨是(shì)什么意思以(yǐ)及反骨是什么(me)意思网络语，反骨是什么意(yì)思(sī)图(tú)片，反骨是什么意(yì)思粤语？，反(fǎn)骨(gǔ)是什么(me)网络用语(yǔ)，说一个人反(fǎn)骨是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

反骨是叛逆的意(yì)思吗(ma)

　　反骨是叛逆的意(yì)思的。

　　“反骨(gǔ)”在网络(luò)用语(yǔ)中(zhōng)主要是指一个人比较(jiào)叛逆，不管什么事都(dōu)喜欢与其他人(rén)反着来。也就是(shì)说这个人不听长辈、老师以(yǐ)及朋友的教导，什么事(shì)情都是我行我素(sù)。“反(fǎn)骨(gǔ)”是(shì)一种不良的行为(wèi)，要及时纠正这(zhè)种(zhǒng)错误(wù)思想(xiǎng)。

　　在日(rì)常生(shēng)活中，如果(guǒ)我们称一个人很叛(pàn)逆的话，也会把他称作反骨仔。反(fǎn)骨往往是(shì)一个孩子处于青春叛逆期的一种表偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法现，因(yīn)为这(zhè)个(gè)时(shí)候(hòu)的孩子(zi)觉得他已经(jīng)成(chéng)为一(yī)个大人了，

　　可(kě)是父母还把他们当做(zuò)小孩子来看待，于是父母和孩子之间就有了(le)代沟，也(yě)就是我们常说的反骨(gǔ)。当我们遇到一(yī)些比较调皮(pí)捣蛋(dàn)的孩子(zi)时，就会说这个孩子(zi)真反(fǎn)骨。

　　孩子的性格(gé)与家庭教育有(yǒu)着非常大的联系。比如有些家长会教育(yù)孩(hái)子(zi)，通常通(tōng)过鼓励、奖赏以及表(biǎo)扬(yáng)的方(fāng)式激发孩子的主动性以及(jí)潜力。这些(xiē)会(huì)让孩子的性格变得更加的开朗，并(bìng)活在(zài)阳(yáng)光之(zhī)下。

　　有的家庭对孩(hái)子的教育方式是呵斥以及(jí)责骂(mà)，这样(yàng)会让孩子缺乏关(guān)爱，从而产生叛逆的不良情绪。所(suǒ)以(yǐ)说一个家庭的教育(yù)方(fāng)式以及所处的(de)环境会对孩子产生(shēng)特别大的影(yǐng)响。

反(fǎn)骨是什(shén)么意(yì)思

　　是(shì)称人有预示将来要(yào)谋(móu)反的骨相；引(yǐn)申为阴(yīn)谋造反(fǎn)的(de)。

　　称人有预(yù)示将来要(yào)谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中(zhōng)国(guó)近代史资料丛(cóng)刊《太(tài)平天囯(guó)·天父下凡诏书》：今有周锡能反骨(gǔ)偏(piān)心，串同妖人回(huí)朝，内应(yīng)谋反。

　　太(tài)平天囯李秀(xiù)成《谕李昭寿书》：竟不意尔(ěr)乃反骨之人(rén)。

　　天生反骨(gǔ)的出处(chù)来自于名著《三国演(yǎn)义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延(yán)脑后有反骨，故而斩(zhǎn)之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛亮(liàng)已经是(shì)50多岁(suì)的老(lǎo)人，身体(tǐ)状(zhuàng)况(kuàng)每(měi)况愈下，他感到(dào)自己(jǐ)时日(rì)不多，就给手下将领安排(pái)后(hòu)事(shì)，他说：如果我(wǒ)死(sǐ)了(le)，就让杨仪和费祎(yī)统领各军撤退(tuì)，由(yóu)魏延和姜维负责(zé)断(duàn)后。

　　如果(guǒ)魏延(yán)不同意，就安(ān)排(pái)马岱杀之。

　　为了找出正当借口，让(ràng)其他将领对诛杀(shā)魏延的看法心(xīn)服(fú)口服，诸(zhū)葛亮就(jiù)直言(yán)：魏(wèi)延(yán)是天生(shēng)有反(fǎn)骨的(de)人。

　　诸葛亮是有(yǒu)大智(zhì)慧(huì)的人，在蜀(shǔ)汉的地位很(hěn)高，所以，他(tā)说的话(huà)没有(yǒu)人反驳(bó)。

　　果不其然，诸葛亮死后不久，魏(wèi)延很快(kuài)遭(zāo)到了马(mǎ)岱的毒手(shǒu)。

　　实(shí)际上，诸葛亮一(yī)直(zhí)不放心魏延(yán)，认为他是半路(lù)投靠(kào)刘备(bèi)的，有可能故(gù)伎重(zhòng)演(yǎn)，成为谋(móu)逆(nì)之人，将(jiāng)来肯定(dìng)是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认(rèn)为，经过刘备从中周旋，并知(zhī)人善用，即(jí)刻(kè)让魏(wèi)延发(fā)挥出巨大潜力，成为(wèi)蜀汉(hàn)后期的一员猛(měng)将。

　　我们常说的(de)人(rén)有反骨，就是(shì)说这个人容易做一(yī)些背信弃(qì)义的(de)事情，而且人们所(suǒ)认为的反骨是在后脑的部位。

　　其实真正(zhèng)的反骨是在人的腮部，这种反骨有(yǒu)三种形(xíng)式，一种是尖(jiān)状的腮骨(gǔ)，其实(shí)就(jiù)是(shì)腮骨基本(běn)上没(méi)有了(le)，比(bǐ)如我们所说的(de)锥子脸就是指这种形式，这样的脸型在古代被称(chēng)为狐(hú)狸精(jīng)脸型，也就是言而无信，自私自利的面相；还有一种反骨(gǔ)脸就是我们常(cháng)说的国(guó)字脸(liǎn)，国字脸(liǎn)就是反骨向外发散形成的(de)方正脸(liǎn)型，国字脸的人当官(guān)的比较多；最(zuì)后一(yī)种反骨脸(liǎn)型是风字脸，也就是腮骨向外突出，显得整个脸型呈梯形的形(xíng)状，这(zhè)种脸型就是标(biāo)准的(de)反骨。

　　反(fǎn)骨脸型的人(rén)性格固执(zhí)，能吃苦，有(yǒu)忍耐力，抗压性强，所以(yǐ)这种(zhǒng)人(rén)喜欢故(gù)步自封，不喜欢听从(cóng)别人的意(yì)见和建议，疑心(xīn)病很(hěn)重。

反骨的确切(qiè)位置(zhì)

　　所谓的反骨，就是背弃原则与誓言，违背社会公德背信弃(qì)义的行为。

　　其实反骨真正的位(wèi)置(zhì)在腮部，腮部有(yǒu)三种面(miàn)相形式，其(qí)一是腮(sāi)骨尖肖的，根本没(méi)有(yǒu)腮骨(gǔ)，例(lì)如(rú)现在的艺人都磨腮骨，就是(shì)属于(yú)锥子脸，古(gǔ)代叫作狐狸精脸（做事无信(xìn)义(yì)，自私(sī)自利的面相）；其二就是国(guó)字面，在面相学里(lǐ)国字(zì)面能为(wèi)官；其三就是腮(sāi)骨外张，也就(jiù)是腮骨过于(yú)发达，向脸庞两边凸起来，形成(chéng)风字面，脸型像一(yī)个(gè)倒挂的梨子一样(yàng)的，这就是标准的反骨了！

最大的缺点是破坏力(lì)强

　　反骨面相人性格(gé)固(gù)执，具(jù)有很大的破坏力，腮骨阔(kuò)吃(chī)苦(kǔ)不灰心。

　　腮(sāi)骨外张的反骨面相能够(gòu)吃苦(kǔ)耐(nài)劳(láo)，坚(jiān)持力非常强(qiáng)，可以面对(duì)和承受别人无法承受的压(yā)力，做(zuò)事坚(jiān)韧而固执，咬死(sǐ)不放(fàng)松，很(hěn)难采用别人的(de)建议，故步自封，总是认(rèn)为自己的就是最正确的，性格专横(héng)跋扈，不(bù)通情理，爱欺(qī)负别人；在与人交往上(shàng)往往多疑(yí)，总是怀(huái)疑(yí)别人对(duì)他有什么企图(tú)。

反骨面相最大(dà)的优(yōu)点(diǎn)是可以同甘(gān)苦

　　反(fǎn)骨面相的优点是吃苦耐劳，能(néng)够(gòu)承受(shòu)各种(zhǒng)压力，做(zuò)事不会(huì)轻(qīng)易(yì)放弃，相反锥子(zi)脸只要朋友(yǒu)有难，就会溜之大吉，而反(fǎn)骨面相是能够(gòu)同甘共苦的，是能(néng)够共患难的类型，但是难以同享(xiǎng)福。

网络语反(fǎn)骨是什么意思

　　反(fǎn)骨有两(liǎng)种

　    一(yī)种(zhǒng)是物质性的，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)枕(zhěn)骨，又(yòu)名后山骨。

　　上(shàng)面突出处，称为"脑(nǎo)杓(biāo)"。

　　下(xià)面耳后(hòu)突起者，名"完(wán)骨(gǔ)"。

　　一些人(rén)枕骨突(tū)起(qǐ)，就具备了(le)反骨的(de)基础，侧面看他们(men)的头像，就像一个(gè)刻意夸张了的问号。

　　同(tóng)时，反(fǎn)骨也可(kě)以指额头特别突出者，叫额(é)前反骨，民间俗称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种则是精神(shén)性的，是(shì)指那些(xiē)具有叛逆(nì)性(xìng)精神气质的异端、叛徒、内(nèi)奸等(děng)等(děng)。

　　其(qí)实，这些(xiē)貌似积累了(le)历史的沉(chén)淀(diàn)性智(zhì)慧(huì)很(hěn)多人都知道，它是靠不住(zhù)的，但又(yòu)因为传统文化的(de)熏(xūn)陶，使(shǐ)人们在对现实本质缺乏了解的(de)时候，开始(shǐ)倾向(xiàng)于这(zhè)些玄乎的说教，一度时候，甚至把它(tā)作为了重大选择的指南(nán)。