释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的角度(dù)去看的(de)话，好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个年(nián)轻人是自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏(piān)就(jiù)是那(nà)个比较独(dú)特的(de)人(rén)，感觉但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他(tā)怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明(míng)心面(miàn)相分析(xī)的(de)人也特(tè)别的(de)多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明心和我们(men)印象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那么一(yī)点不同，毕竟他怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近网络(luò)上(shàng)有一(yī)位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却(què)可(kě)以披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去(qù)修(xiū)行，目前正在研读(dú)佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意(yì)的，但是(shì)后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明(míng)心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始(shǐ)。

求学(xué)

释(shì)明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到(dào)各地的宝刹(shā)去(qù)拜(bài)访(fǎng)，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上(shàng)有(yǒu)了(le)更深入的考(kǎo)量，好多人(rén)在(zài)看到释明(míng)心面相的(de)时候都会说这(zhè)位师父(fù)的(de)容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的(de)人(rén)也(yě)特别的多，传他前世一定做了好多善事(shì)的想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人(rén)差不多就是他这个样子(zi)了。

释明(míng)心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较(jiào)离群索居的人群，可(kě)是(shì)随着时间的推移(yí)和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心或许和(hé)我们大家心里所想的传统和(hé)尚不(bù)太(tài)一(yī)样，毕(bì)竟他(tā)也是少年中(zhōng)的(de)一(yī)员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释明心也是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三十(shí)二面相和八十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉得在(zài)他的(de)内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们(men)都去(qù)出家静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心人(rén)才能冷静的看待和处理任何问题。

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