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商业用电多少钱一度商业用电跟住宅用电有什么区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化(huà)可(kě)直溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了(le)许多(duō)陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑(xiào)话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化(huà)的作(zuò)用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明(míng)：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包(商业用电多少钱一度商业用电跟住宅用电有什么区别bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四(sì)十里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“商业用电多少钱一度商业用电跟住宅用电有什么区别水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。