吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)用(yòng)法是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二(èr)天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政(zhèng)治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及民(mín)众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么)时代，“士(shì)”作为一种一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能(néng)和学识(shí)，游说(shuō)于(yú)各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或(huò)斗争策略，为某些(xiē)统治集团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时错综(z一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么ōng)复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固(gù)的(de)决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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