赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们(men)在电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到一些类似(shì)的电(knocked什么意思，knocking什么意思diàn)视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实(shí)上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西(xī)吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不(bù)是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”knocked什么意思，knocking什么意思而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己动的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具(jù)尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什(shén)么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同时也创造出了(le)这一(yī)类职(zhí)业。这些人(rén)利(lì)用特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个(gè)方法也不做过多的(de)解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详(xiáng)细的(de)记(jì)载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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