世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁是世界四大(dà)文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚的。

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世界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家(jiā)之(zhī)一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的(de)作家，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)的(de)出现，标志着中国诗歌(gē)进入了(le)一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(dě当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日ng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中最当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权(quán)威，改变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完(wán)成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出生(shēng)于法国中(zhōng)部的(de)希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教育(yù)，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时(shí)间获得了(le)学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年(nián)出(chū)版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的(de)作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读(dú)到(dào)他的(de)第一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的(de)手(shǒu)在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的(de)位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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