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马踏飞(fēi)燕是什么朝代(dài)的作品，马踏飞燕是(shì)什么朝(cháo)代(dài)的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽(kuān)13厘米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯(qū)干壮实(shí)而(ér)四肢修(xiū)长，腿(tuǐ)蹄轻(qīng)捷，三足腾空(kōng)、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加了古代历(lì)史文物出国(guó)展，在(zài)英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家文物局主办、中(zhōng)国文物(wù)报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行(xíng)，东(dōng)汉铜奔马在(zài)列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的(de)影(yǐng)响下(xià)产(chǎn)生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被(bèi)神化和(hé)奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥(mí一本书多重，一本书多重有一斤吗ng)器随葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域(yù)，通(tōng)西域，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被(bèi)广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲(qīn)等方面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩(jì)卓著。

马踏(tà)飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时(shí)期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷(léi)台(tái)汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇(zhèn)馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫(jiǎo)健精美，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状，显示了一种勇往(wǎng)直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪情壮志，是中华民族伟(wěi)大气质的象征(zhēng)神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习(xí)俗(sú)的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的车马出(chū)行仪仗(zhàng)队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画(huà)像石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托(tuō)，体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河(hé)西四(sì)郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交通驿(y一本书多重，一本书多重有一斤吗ì)站(zhàn)、长城防御、军事(shì)行动等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩(jì)卓著。

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