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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也(yě)要(yào)严(yán)格要求鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点自己，是(shì)对个人内(nèi)心深处比较隐蔽(bì)的思(sī)想(xiǎng)意识进行自律的一(yī)种修养方式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时(shí)时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树(shù)立(lì)远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人(rén)之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养天(tiān)地浩(hào)然正(zhèng)气，行光明(míng)磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意(yì)思是君子在独处(chù)时，即使别人(rén)看(kàn)不见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点代许衡不食无(wú)主之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是(shì)慎独自律、追求道(dào)德完善的体现。

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