鼠前足(zú)四(sì)爪，偶数(shù)为阴，后足五爪(zhǎo)，奇(qí)数(shù)为(wèi)阳。

　　子时前半部为前夜之阴，后半部为(wèi)当天之(zhī)阳，正好用(yòng)鼠(shǔ)来象征(zhēng)子。

　　牛、羊(yáng)、猪(zhū)蹄分，鸡四(sì)爪，再加兔缺唇且四(sì)爪、蛇舌分，六者均应合着偶(ǒu)数(shù)，属阴，占六地(dì)支(zhī)。

　　虎(hǔ)五(wǔ)爪，龙五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，均为奇(qí)数，属阳，连(lián)同属阳的(de)鼠，占六地支。

　　阴阳学说解(jiě)释生肖(xiào)排(pái)序并非朗瑛(yīng)创见(jiàn)，宋朝学者洪早(zǎo)在《旸(yáng)谷漫录》中已有(yǒu)类(lèi)似观点。

　　朗瑛(yīng)还将动物(wù)性情(qíng)和阴阳学说相结合，把排序原因具体化(huà)：

　　如子(zi)为阴极，幽潜陷晦(huì)，以鼠配之、鼠(shǔ)藏迹也(yě)。

　　午为阳极，显(xiǎn)明刚健(jiàn)．以马配之、马快行(xíng)也。

　　丑为阴也，俯而(ér)慈爱(ài)生焉，以牛配之(zhī)、牛有舐犊。

　　未为阳也，仰而秉(bǐng)礼行焉，以羊配之、羊有跪(guì)乳(rǔ)。

　　寅(yín)为三阳，阳胜则暴，以虎配之、虎(hǔ)性暴也(yě)。

　　申(shēn)为三阴，阴胜则黠，以猴配之(zhī)、格性黠也。

　　日生东(dōng)而(ér)有西(xī)酉之(zhī)鸡．月(yuè)生(shēng)西而有东卯之兔，此阴阳交感之义，故曰卯酉为日月之私(sī)门(mén)。

　　今兔舐雄毛则成孕，鸡合(hé)踏而(ér)无形，皆感而(ér)不交(jiāo)者也。

　　故卯酉属兔鸡。

　　辰巳(sì)阳起而(ér)动(dòng)作．龙(lóng)为盛，蛇(shé)次(cì)之(zhī)，故龙蛇配焉。

　　龙蛇，变化(huà)之物也(yě)。

　　戌亥阴敛而潜寂，狗司(sī)夜，猪(zhū)镇(zhèn)静(jìng)，故狗猪配焉。

　　狗(gǒu)猪，持守之(zhī)物也。

佛教说

　　《法苑珠林(lín)》引《大集经(jīng)》：阎浮(fú)提外，四(sì)方海(hǎi)中，有十二兽，并(bìng)是菩萨(sà)化(huà)导。

　　人道(dào)初生，当(dāng)菩萨住窟，即属(shǔ)此兽护持、得(dé)益，故汉地十二辰依此行也。

　　但佛教于东汉(hàn)才传入，此(cǐ)说不攻自破。

12生肖阴肖有(yǒu)哪几个肖

　　12生(shēng)肖中(zhōng)阴肖有(yǒu)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。

　　子寅辰午申戌属阳。

　　丑卯巳未酉亥属阴。

　　 阳肖：子鼠、寅虎、辰龙、午马、申(shēn)猴、戌狗、

　　 阴肖(xiào)：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊(yáng)、酉鸡、亥(hài)猪。

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