登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看(kàn)见的(de)。

　　关于(yú)登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不(bù)如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却(què)能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可(kě)以达(dá)到(dào)千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却(què)可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利(lì)用自然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非、李斯(sī)成(chéng)为战(zhàn)国(guó)末期(qī)的法家(jiā)重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不(bù)可以已”这个中心论点，从学(xué)习的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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