赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有(yǒu)便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明(míng)了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的(de)黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送(sòng)的活，湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少而(ér)那些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力(湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少lì)作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是(shì)真是假，还(hái)真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的(de)，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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