不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思(sī)是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的(de)行(xíng)程，就没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没(méi)有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去(qù)，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步一什么颗粒填一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？量词二年级，一什么颗粒填量词？半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所(suǒ)发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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