九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式>

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般(bān)的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的(de)好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们(men)都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答：“那(nà)是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式 《列子(zi)》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般(bān)的(de)良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的(de)道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的(de)人(rén)，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们(men)是无(wú)法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子(zi)以及列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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