十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺(yì)术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(li别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了ǎng)句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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