还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是(shì)一(yī)头驴，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道他是(shì)一(yī)只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留(liú)言(yán)，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种(zhǒng)复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的(de)那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解(jiě)一(yī)下(xià)这首(shǒu)歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥(jì)再(zài)也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实(shí)在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么(me)东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的(de)是(shì)，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以(yǐ)说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的(de)讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四(sì)川省内江(jiāng)市(shì)的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入(rù)很(hěn)可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分没(林心如生肖，林心如生肖属什么méi)劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)林心如生肖，林心如生肖属什么歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人(rén)们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀(dāo)郎(láng)却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xià林心如生肖，林心如生肖属什么ng)是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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