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　　害群之马(mǎ)原指损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

　　现比方(fāng)损害社会或团(tuán)体(tǐ)的(de)人(rén)。

爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语　　害群(qún)之马寓言故事(shì)的启示(shì)是对有损国家(jiā)、团体、人(rén)民利(lì)益的(de)团体或(huò)个人，要及早发现、及(jí)早处(chù)理。

害群之马的寓言(yán)故事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具茨(cí)山去参见(jiàn)贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓(yù)在座一左一(yī)右护卫，张若、他朋在前边开路(lù)，昆阍、诙谐在车(chē)后侍从。

　　他们(men)来到(dào)襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤(xián)都走失，找(zhǎo)不到一(yī)个人指(zhǐ)路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放马的(de)孩子，便问他(tā)：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩(hái)子真(zhēn)特别！他不(bù)光知(zhī)道具茨山，还知(zhī)道大隗住在哪里。

　　那么请问(wèn)，你是否(fǒu)知道怎么管(guǎn)理(lǐ)全国(guó)呢(ne)？”孩(hái)子说(shuō)：“管理全国(guó)，就象你们在野外邀(yāo)游相同，只管(guǎn)前行，不(bù)要(yào)无事生非，把政事搞(gǎo)得太(tài)杂乱。

　　我前几年在尘世间(jiān)游历，常患(huàn)头(tóu)昏眼光的缺(quē)点。

　　有一(yī)位长者教(jiào)道我说：“你要乘着阳(yáng)光之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的(de)全(quán)部。

　　现在(zài)我的(de)缺(quē)点(diǎn)现(xiàn)已好了，我又(yòu)要开端在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

　　管理(lǐ)全国也应(yīng)当像这样，我想(xiǎng)用不着我来说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究(jiū)该怎(zěn)样管理全(quán)国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问。

　　那(nà)孩子说：“管理(lǐ)全国，和(hé)我放(fàng)马(mǎ)又有何不同呢？只要把损害马群的(de)马驱赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童为(wèi)天师，一再感谢，刚(gāng)才脱离。

害群(qún)之马造(zào)句

　　1.咱们是一个联合的全(quán)体(tǐ),不(bù)允许某些(xiē)害(hài)群之马在咱(zán)们的(de)全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱(luàn)，真是社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以(yǐ)为是，真(zhēn)乐意被视作害群之(zhī)马吗？

　　4.说到朋友，在那(nà)么一大(dà)堆人里必定(d爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语ìng)有几个害群(qún)之(zhī)马。

　　5.校方预(yù)备铲除那些害群之马。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之(zhī)马，咱(zán)们决不能姑(gū)息。

　　7.我(wǒ)们都(dōu)无法忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害群(qún)之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害群(qún)之马(mǎ)有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常(cháng)常乱丢(diū)垃圾惹事生非(fēi)，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起来！

害(hài)群之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害罩答(dá)群(qún)之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说(shuō)】： 损(sǔn)害(hài)马群(qún)的劣马。

　　比方损害(hài)社会或团体的(de)人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具(jù)茨山去参见一(yī)位叫(jiào)大隗的神。

　　他遇到一(yī)个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物(wù)凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不(bù)简单，就(jiù)问他怎么管理全(quán)国(guó)。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟牧马相同，只(zhǐ)要去(qù)其害马(mǎ)者(zhě)（除去害群之马(mǎ)）就行(xíng)了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧童为天师。

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