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他的技能(néng)有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲(jué)之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无(wú)双-无双之力。

三国志幻(huàn)想大陆的诳(kuáng)诡司马懿(yì)是三国志(zhì)幻(huàn)想大陆(lù)10月26日更新后的新武将，他的技能有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代(dài)汉称(chēng)帝后，司马懿备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹(cáo)真曹休等人为独揽大(dà)权、散播抹黑司马(mǎ)懿的流言。司马懿只(zhǐ)能装(zhuāng)病在家暂避(bì)风头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司(sī)马懿(yì)发觉：在暗流(liú)汹涌一触即(jí)发的情势下，为了保(bǎo)全司马家，必须让自(zì)己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对(duì)曹(cáo)真曹休(xiū)等(děng)人的再三压(yā)迫(pò)，他(tā)也对自(zì)己一(yī)直以来隐忍的人生观(guān)产生了怀(huái)疑(yí)——忍可以避(bì)一(yī)时之祸，但猜忌和流言并不会因此而(ér)消退(tuì)，也许随时会被(bèi)激发而(ér)威胁到整个家(jiā)族的(de)存亡。

装病期(qī)间，曹真(zhēn)曹休在一次试探(tàn)时把剑刺进(jìn)了他的右腿，为(wèi)避免(miǎn)被抓住把柄(bǐng)，他(tā)生生(shēng)承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司马氏(shì)已(yǐ)到生(shēng)死(sǐ)存亡之(zhī)刻，隐(yǐn)忍似乎也(yě)已不再有(yǒu)用(yòng)，自己必(bì)须变(biàn)得(dé)更强(qiáng)大。他开始(shǐ)如饥(jī)似(shì)渴地阅读(dú)家(jiā)族中积累(lèi)的战策古籍(jí)，并在族(zú)长的指(zhǐ)点下找到(dào)一(yī)卷蒙尘的无字兵书(shū)，传说兵书(shū)可现三(sān)千(qiān)兵士，可(kě)多番研究仍未能(néng)探其(qí)奥妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他装病(bìng)之事(shì)，还将(jiāng)隐约偷(tōu)听到的“养三千死士(shì)”之事(shì)告密给曹真曹休。曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)前(qián)来问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数百族(zú)人，此刻司马懿守(shǒu)护司马氏的拳拳之(zhī)心唤醒(xǐng)了无字兵书中的三(sān)千兵马，将来者击溃。

他终(zhōng)于明白，一味(wèi)的隐忍退让(ràng)并不是解决(jué)所有问题的(de)法则，朝野沉浮如逆(nì)水行舟(zhōu)，不进则退，有时候适当(dāng)反击、亮出自己爪牙(yá)才是威(wēi)慑敌人的更好(hǎo)办法(fǎ)，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦(qiān)让隐忍的(de)作(zuò)风，积极作为(wèi)、果(guǒ)敢杀(shā)伐(fá)，一时风(fēng)头无两、权倾朝野(yě)。他将政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违(wéi)时，亦不可失(shī)时”，《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变(biàn)”的观念也影(yǐng)响了他，根据时情抓住(zhù)机遇才(cái)能占据上风。为了司马家能抓住未来可能的时机，司马(mǎ)懿一方面研(yán)究(jiū)无字天书(shū)产生书(shū)灵的原因，希(xī)望能更大程度为己所用，另一(yī)方面严格培(péi)养后辈，将希(xī)望寄托于下一代人。

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