公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元100年(nián)的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年(nián)，通(tōng)常是(shì)黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通(tōng)常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的(de)年代(dài)或此(cǐ)后一年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年(nián)，而(ér)以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事(shì)：

　　黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇(huáng)黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结(jié)名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他的，不(bù)论(lùn)地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的(de)女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向太(tài)皇(huáng)太(tài)后王(wáng)政君上书，要求让他(tā)代天子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效(xiào)仿(fǎng)周公摄(shè)政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即(jí)天子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡(wáng)，王(wáng)莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎观会(huì)议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的学术(shù)会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒学(xué)学(xué)派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾(céng)召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经历(lì)王(wáng)莽新朝的(de)战(zhàn)乱之(zhī)后(hòu)，各家的(de)歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下(xià)，把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这(zhè)就是历史上有名的(de)白虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白(bái)虎观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪一年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年之册信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个年份(fèn)。

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