十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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