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　　“方生方(fāng)死，方(fāng)死方生。

　　方(fāng)可方不可，方不可方可”的意思(sī)是：生就是死，死就是(shì)生，可(kě)以就是不可(kě)以，不可以就是可以。

　　出(chū)自(zì)庄周(zhōu)《庄子·齐(qí)物论》。

　　主要(yào)阐述的(de)是庄(zhuāng)子的哲(zhé)学观点，庄子(zi)只承认绝对运动，否(fǒu)定相对静止。

　　在道(dào)家观(guān)点中(zhōng)，这(zhè)代表了事物没有绝对的(de)生(shēng)与死。

　　从哲学的(de)角度，这属(shǔ)于一种相对主义诡辩论。

　　在马克思主义世界观中，“方生方(fāng)死”的(de)观点承(chéng)认(rèn)事物(wù)都在不停地运动(dòng)变(biàn)化，但否认了(le)相对静(jìng)止的存在，否认(rèn)事物运动变化中(zhōng)也存(cún)在相对稳定性(xìng)。

　　这种(zhǒng)观点会导致相对主义诡辩(biàn)论(lùn)。

方生方死 方死方(fāng)生 方(fāng)可方不(bù)可 方不可方(fāng)可是什么意思?

　　意(yì)思是：万事(shì)万物正在不断地出生成长(zhǎng)，也在不(bù)断地死(sǐ)亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说(shuō)：“日方(fāng)中方睨，物(wù)方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论(lùn)》：“方生方死，方死方(fāng)生。

　　方可方(fāng)不可，方ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团(fāng)不可方(fāng)可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子(zi)》的(de)又一(yī)代表篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐物论”包(bāo)含齐物与齐论两(liǎng)个意(yì)思。

　　庄子认为世界万物包括人的品性(xìng)和(hé)感情，看起来是千差万别，归根结(jié)底却又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别的。

　　生存到死亡