七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一(yī)手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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